Khi xã hội phát triển người ta ngày càng chú ý nhiều hơn đến các vấn đề tâm lýCó lẽ đó là lý do tại SAO khi bạn viết cuốn sách này bạn có thể đam mê nóCuốn sách của anh "con đường chuyển đổi" ghét phápNhiều người nói rằng cuốn sách của ông giống như một làn nước làm mềm phổi giúp họ tìm thấy sự bình an trong cuộc sốngTrong cuốn sách thứ hai "I ching" ông đã chọn ra 50 bài giảng độc đáo trong 30 năm giảng dạy để bạn có thể viết ra những giáo lý chính của phật giáo và ma thuậtNhư bạn có thể thấyNếu cuộc sống của tôi không có ý thức không biết mình đang ở đâu không biết mình đang ở đâu tôi có thể làm phiền người khácMặt khác giới thiệu bản thân và những người biết bạn là một niềm vuiChúng ta phải cố gắng làm điều đó chúng ta phải suy ngẫm từng giây từng ngàyNhưng ông không ở đây để cầu nguyện trong đền hay cầu nguyện hàng trăm lần một ngày để giành được điểm mà để thấy sự xấu xa và xấu xí của nơi mà ông đã biến nó thành nhân nghĩaCó những điều hạnh phúc đó chúng ta phải biến đổi nóÔng ta nói "thầy tu không phải là để trở thành bất tử không phải để chứng minh mà là cho chính mìnhfun88"Bạn phải biết mình đang tìm kiếm cái gì tìm kiếm cái gì thư giãn cái gìBạn phải biết bạn đã gặp phải những gì bạn biết bạn đã đạt được những gìBạn phải hiểu mình đang nói gì bạn phải biết mình đang uống gìBạn cũng cần biết nỗi đau của mình là gì và làm thế nào để giảm bớt nó kể từ đóTrong phần thứ hai của sách I ching bài giảng của ông được phân tán trên bản tóm tắt về "pháp luật phật giáo"Trong tinh thần thiền kền kép ông đã có những nghiên cứu sâu sắc và kinh nghiệm trong cả hai lĩnh vực ma thuật và ông ghét "hòa giải ngoài vòng pháp luật" ông đã miêu tả hai phương pháp truyền thống và những điểm chungTrong khi đó hãy hướng dẫn độc giả thực hành theo nhiều cách khác nhau chẳng hạn như 10 cách cầu nguyện nhiệt kế quan sát cảm xúc quan sát tâm hồn … Để mỗi độc giả có thể chọn thức ăn cho riêng mình"Con đường chuyển đổi" -50 bài giảng giúp chúng ta thay đổi nỗi đau và nỗi đauThầy tu là trở về với chính mìnhTuy nhiên sự thật của tu sĩ là quay trở lại bên cạnh bạn tạo ra các nguồn cảm giác của bạn nơi bạn có thể kiểm soát mọi thứ trong cuộc sốngVì vậy con đường chuyển đổi được phân tán trong cách con người thực hiện và thực hành -- đó là hai mục tiêu cốt lõi của các tu sĩ phật giáoChúng ta có thể cảm thấy an toàn nếu cảm thấy an toànVì vậy tất cả các tu sĩ là để làm cho trái Tim chúng ta nhẹ nhõmNếu chúng ta có một trái Tim ngay thẳng chúng ta sẽ vui mừng phát triển nó xa hơnNếu bạn không ngay thẳng khi bạn trở về trái Tim bạn có thể nhận ra sự khôn ngoan của mình và từ đó bạn có thể nhìn thấy vẻ đẹp của mọi thứNhững người có tư tưởng luôn nhìn thế giới với đôi mắt đầy tình yêu thương và sự hiểu biết khoa học luôn cảm thấy thoải mái với tất cả những gì đang diễn ra trong đời sốngÔng nói "tôi biết chính xác trong cuộc đời tôi thắng và thua thắng và thua … Mọi thứ đều tạm thời"Điều này không phải là để chúng ta lạc quan mà là để chúng ta có một cuộc sống hạnh phúc chúng ta sống hạnh phúc cởi mở với thế giới từ chối chấp nhận hạnh phúc tha thứ chứ không phải để đau buồn đau buồn"Con đường chuyển hóa" cho phép chúng ta tìm thấy điều tốt đẹpKhi thấy cuộc sống không có ý nghĩa chúng ta quyết định sống một mình là có ý nghĩaVì đó là sự thật của cuộc sốngTôi không chấp nhận nó nó có thể điTôi không từ chối nó có thể điNếu tôi từ chối chấp nhận nó khi nó đi tôi cảm thấy an tâmVới những giáo lý cổ hủ này con đường chuyển hóa của sư phụ không chỉ giúp chúng ta hiểu rõ hơn về phật giáo mà còn giúp chúng ta tìm ra cánh cửa phù hợp nhất để suy nghĩ và thay đổi nỗi đau và nỗi đau của chúng ta